10/29(二) 淬鍊與堅持~林獻堂的生命挫折與心志鍛鍊/ 廖振富 教授

林獻堂一生經歷三個時代轉換，與台灣近代史的曲折演變息息相關。他是具有漢學涵養的仕紳，卻積極吸取新知，思想進步，關切台灣前途，因而躍身為日治時期台灣民族運動的領導人物。
然而，「名之所至，謗亦隨之」，他一生積極尋求臺灣出路，卻不斷遭遇各種挫敗與打擊。從1910年代邀請梁啟超訪台到「同化會事件」、1920年代飽受同志攻擊的「八駿事件」、1930年代被日本浪人毆辱的「祖國事件」、1940年代遭總督府嚴重關切的「環球遊記重刊風波」，乃至二戰結束，1947年的二二八事件，最後是1949年9月以治病為由，自我放逐於日本，雖飽受思鄉之苦，卻終生未再返台。
本演講將透過這些歷史事件，探討林獻堂在這一連串的打擊與挫折中，如何自處與應對?從中省思其人格特質，觀察其堅持與心志鍛鍊之道。

10/31(四) 灌園林獻堂先生的志業—由政治、文化面談起/ 許雪姬 特聘研究員

灌園先生的一生可用當代或後世對他的稱呼觀其端倪：「阿罩霧的三少爺」、「臺灣議會之父」、「有良心的員外」、「未亡人の神様」，就可知他在不同的場合所扮演的角色。在政治方面，他致力於推動臺灣會議設置請願運動，長達14年15次；擔任文化協會的總理，以文化活動包裝政治理念的宣導；在文化方面，不僅任櫟社社長，且留下《環球遊記》，最重要的是日記在《臺灣民報/新民報》連載，帶著臺灣人走向世界；而其自1927-1955年的日記，內容翔實，堪稱民間最頂級的臺灣史料。

11/5(二) 扶持與提攜︰林獻堂與其生活周遭的女性/ 李毓嵐 副教授

林獻堂是日治時期臺灣人的領袖，也是霧峰林家的族長，照顧家族中的寡婦向來不遺餘力，許悅（林紀堂妾）即在其扶持下，接任靈山寺住持。同時，林獻堂對於女性有較同時代仕紳更為進步的觀念，男女平等的想法已深植於心，故經常鼓勵身邊女性積極向學並參與社會團體，其妻楊水心因此活躍於臺中婦女親睦會與霧峰一新會，霧峰一新會的女性幹部林吳帖和張月珠，日後分別成為國大代表與慎齋堂住持，雖是自身資質與努力所致，林獻堂對其的提攜之功亦不容忽視。

11/7(四) 從贊助人角度看林獻堂在台灣美術的角色與貢獻/ 林振莖 副研究員

林獻堂所代表的霧峰林家在日治時期是台灣五大家族之一，在政治上影響力也很大，有「台灣議會之父」的美名，成為當時民族運動者心目中的大家長，受到各界的敬重。在外界的認知中，他是名門望族之後、是地主階級、是企業家、是詩人、是文化協會的總理、是台灣民報的董事長、台灣民眾黨的顧問、台灣地方自治聯盟的顧問等，但卻甚少人提及他也是一位重要的藝術贊助者。本次講座的重點，希望透過《灌園先生日記》中的內容及相關文獻史料，了解林獻堂在台灣美術運動史中所扮演的贊助者角色與其貢獻。

11/12(二) 林獻堂與葉榮鐘－杖履追隨一世情/ 林承俊 副校長

林獻堂長年從事政治、文化運動，在日治時期受到眾多臺灣知識青年的愛戴。甘得中、施家本、葉榮鐘、溫成龍、楊天佑、林瑞池等人都是他的得力助手，其中以葉榮鐘與他相處最久。葉榮鐘年少時留學日本，寄宿在林獻堂的別墅「雨聲庵」，並且在學成返臺不久即擔任林獻堂的秘書。往後數十年的光陰兩人雖不是朝夕相處，卻有如親人般地相互呵護，直到林獻堂逝世。本次講座透過兩人的日記來回顧他們的生活點滴，以及種種笑中帶淚的動人時刻。